正第二十五章

客有說春申君者曰："湯以七十里，文王百里，皆兼天下一海內。今夫孫子者，天下之賢人也，君藉之百里之勢，臣竊以爲不便於君，若何？"春申君曰："善。"於是使人謝孫子。孫子去而之趙，趙以爲上卿。客又說春申君曰："昔伊尹去夏之殷，殷王而夏亡，管仲去魯入齊，魯弱而齊强。由是觀之，夫賢者之所在，其君未嘗不善，其國未嘗不安也。今孫子天下之賢人，何謂辭而去？"春申君又云："善。"於是使使請孫子。孫子爲書謝之曰："鄙語曰：'癘憐王。'此不恭之語也。雖然，不可不審也，此爲劫殺死亡之主言者也。夫人主年少而放，無術以知奸，卽大臣以專斷圖私，以禁誅於己也。故捨賢長而立幼弱，廢正適而立不義。故春秋志之曰：楚王之子圍聘於鄭，未出境，聞王疾，返問疾，遂以冠纓絞王而殺之，因自立。齊崔杼之妻美，莊公通之。崔杼帥其党而攻莊公，莊公請與分國，崔杼不許。欲自刃於廟，崔杼又不許。莊公走出，踰於外墻，射中其股，遂殺之，而立其弟景公。近世所見，李兌用趙，餓主父於沙丘，百日而殺之。淖齒用齊，擢閔王之筋而懸之於廟梁，宿昔而殺之。夫癘雖癕腫痂疕，上比遠世，未至絞頸射股也，下比近世，未至擢筋餓死也。夫劫殺死亡之主，心之憂勞，形之苦痛，必甚於癘矣。由此觀之，癘雖憐王，可也。"因爲賦曰："琁玉瑤珠不知佩，雜布與錦不知異。閭娵子都莫之媒，嫫母力父是之喜。以盲爲明，以聾爲聰。以是爲非，以吉爲凶。嗚呼上天，曷爲其同！"詩曰："上帝甚蹈，無自瘵焉。"