正文 （二）　处、时定如梦；身不定如鬼，同见脓河等

【原文】 非皆不成。颂曰： 处时定如梦，身不定如鬼，同见脓河等，如梦损有用。(二) 论曰：如梦，意说如梦所见，谓如梦中虽无实境，而或有处见有村园男女等物，非一切处。即于是处或时见有彼村园等，非一切时。由此虽无离识实境而处时定非不得成。说如鬼言，显如饿鬼。河中脓满，故名脓河，如说酥瓶，其中酥满。谓如饿鬼同业异熟，多身共集，皆见脓河，非于此中定唯一见。等言显示或见粪等，及见有情执持刀杖遮捍守护，不令得食。由此虽无离识实境，而多相续不定义成。又如梦中境虽无实，而有损失精血等用。由此虽无离识实境，而有虚妄作用义成。如是且依别别譬喻，显处定等四义得成。 【译文】 就是说唯识，那四层道理也都非不能成功。颂曰： 这也会有时间空间的限定，如在梦中。 也会不限定那一个人，如许多的饿鬼一齐看见脓河等。 也会有用，如梦中遗精。(二)