简介

<晏几道的词> 简介 ժҪ 晏几道一生清狂磊落，纵弛不羁，曾为许田镇监、开封府推官等小吏。他与苏轼、黄庭坚先后同时，文章翰墨，自立规模。他孤高自负，傲视权贵，即使是苏轼这种人，也不在眼下。他好藏书，能诗，尤以词著称。 晏几道-生平简述 黄庭坚在《小山词序》中说：「叔原，固人英也。其痴亦自绝人仕宦连蹇而不能一傍贵人之门，是一痴也；论文自有体而不肯一作新进士语，此又一痴也；费资千百万，家人寒饥而面有孺子之色*，此又一痴也；人百负之而不恨，己信人终不疑其欺己，此又一痴也。」可见他的思想和性*格。 词风逼近乃父，但成就更高。由于社会地位和人生遭遇的不同，词作的思想内容比晏殊词深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命运、歌颂她们美好心灵的篇章。也有关于个人情事的回忆和描写。通过个人遭遇的昨梦前尘，抒写人世的悲欢离合，笔调感伤，凄婉动人。在有些作品中，表现出不合世俗、傲视权贵的态度和性*格。 《小山词》是具有鲜明个性*的抒情诗。工于言情，但很少尽情直抒，多出之以婉曲之笔，较之晏殊的词沉郁顿挫。在小令的技法上也有所发展，日臻纯一熟。《临江仙梦后楼台高锁》、《鹧鸪天彩袖殷勤捧玉钟》等是脍炙人口的名篇。前人对《小山词》的评价甚高。冯煦在《宋六十一家词选例言》中说：「淮海、小山，古之伤心人也。其淡语皆有味，浅语皆有致，求之两宋，实罕其匹。 晏几道一生清狂磊落，纵弛不羁，曾为许田镇监、开封府推官等小吏。他与苏轼、黄庭坚先后同时，文章翰墨，自立规模。早年即以《鹧鸪天》词见称于仁宗，词云：碧藕花开水殿凉，万年枝上转红陽。昂平歌管随天仗，祥瑞封章满御林。金掌露，玉炉香，岁华方黄圣恩长。皇州又奏圜扉静，十样宫眉捧寿觞（庆历中，开封府与棘寺同日奏狱空，仁宗于宫中宴乐，宣叔原作此。参见黄升《花庵词选》叔原《鹧鸪天》注）。词虽是应命之作，内容无甚可取，但作者的艺术才华于此可见。 小山身出高门，不慕势利，黄庭坚称他是 人杰，也说他痴亦绝人：仕官连蹇而不能一傍贵人之门，是一痴也。论文自有体，不肯作一新进士语，此又一痴也。费资千百万，家人寒饥，此又一痴也。人百负之而不恨，已信人，终不疑其欺己，此又一痴也。于此，足见小山之为人。小山孤高自负，傲视权贵，即使是苏轼这种人，也不在眼下。据《砚北杂志》云：元佑中，叔原以长短句行，苏子瞻因鲁直（即黄庭坚）欲见之，则谢曰：今日政事堂中半吾家旧客，亦未暇见也。（按：当时苏轼在京，正受帝、后赏识，迁中书舍人、翰林学士。）其高傲竟至此等程度。他好藏书，能诗，尤以词著称。据《墨庄漫录》云叔原聚书甚多，每有迁徙，其妻厌之，谓叔原有类乞儿搬惋。叔原戏作诗云：生计惟兹惋，搬擎岂惮劳。造虽从假合，成不自埏陶。阮杓非同调，颓瓢庶共操。朝盛负余米，暮贮籍残糟。幸免播同乞，终甘泽畔逃。挑宜筇作杖，捧称葛为袍。倘受桑间饷，何堪井上螬。绰然徙自许，噱尔未应饕。世久称原宪，人方逐子敖。愿君同此器，珍重到霜一毛一。此诗虽是戏作，而愤世疾俗之情，高洁固究之趣，斐然可见。他存诗只数首，为春风自是人间客，张主（亦作主张。）此依《江西诗征》。）繁华得几时？（《与郑介夫》）穷通不属儿曹意，自有真一人爱子虚。（《题司马长卿画像》）都是寓意颇深之作。 他的词风农挚深婉，工于言情，与乃父齐名，世称二晏。但当时及后世作者都对他评价很高，认为造诣在殊之上。北宋晏小山工于言情，出元南（晏殊）、文忠（欧陽修）之右措辞婉妙，一时独步。（《白雨斋词话》）他的《小山词》存词二百多首，多为小令，其艺术造就也表现在这些小令方面[1]。 晏几道-脾气秉性* 黄庭坚的《小山词序》也许给我们一个最好的解释：余尝论：叔原固人英也；其痴处亦自绝。人爱叔原者，皆愠而问其旨：仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也。论文自有体，不肯作一新进语，此又一痴也。费资千百万，家人寒饥，而面有孺子之色*，此又一痴也。人皆负之而不恨，已信之终不疑其欺已，此又一痴也。乃共以为然。 从四痴也就能看到他们孤芳自洁的个性*。忠纯真挚的痴情，他仍未失却童心，他难与一般俗人合流，他一生的心血性*情都表现在他的词里。今观其小山词260 多首，虽是走其父花间婉约传统，固守小令的阵地，但也创造出新的艺术世界，有与父不同的地方。 周介存谓晏氏父子仍步伍温韦，小晏精力尤胜。但薛砺若则认为他主要步伍冯延巳。他比其父词更觉风一流妩媚，更轻柔自然，有的象南唐后主和秦少游，这与他父亲不同。 黄庭坚则说：精壮顿挫，能动摇人心，上者《高唐》、《洛神》之流，下者不减《桃叶》、《一团一扇》实际上晏几道词的重要内容是写男一女悲欢离合的恋情。这与其苦恋生世有关。他曾与友人沈廉叔、陈君龙家的莲、鸿、苹、云四歌女之间的悲欢离合。他甚至在词中直接写出这些歌女的名字。这就使得他的词具有一个特点：他的词具有明确的思恋对象，感情真挚。这与五代宋初词人作品中的泛爱、泛恋不同。晏几道的词始终是构建在对过去的温馨回忆和现在的苦闷，这样两个感情世界上的。 他把对爱情的生死不渝的追求，作为人生的精神寄托。他写词是叙其所怀，期以自娱。他的词的第二个特点是梦境的描写。他因为与恋人不能见面，便常在词中虚构梦境以重温往时爱情的甜蜜。他的作品中有52首59句写到梦。第三语淡情深是其风格。即用平淡的语言，常见的景物来表达不寻常的深情，如《少年游》。 第四他的词最善于融化诗句。如他的《浣溪沙》户外绿杨春系马，床头红烛夜呼卢用唐韩竑诗句，仅换了一个字床头床前。但天衣无缝。《鹧鸪天》今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。用老杜夜阑更秉烛，相对如梦寐。戴叔伦还作江南客，翻疑梦里逢。[1] 故黄山谷说他的乐府多寓以诗人句法。 晏几道-作词特点 可以说晏几道的词艳而不俗，浅处皆深，将艳词小令，从语言的精度和情感的深度与两个层面上发展到极致。 词风逼近乃父，但成就更高。由于社会地位和人生遭遇的不同，词作的思想内容比晏殊词深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命运、歌颂她们美好心灵的篇章。也有关于个人情事的回忆和描写。通过个人遭遇的昨梦前尘，抒写人世的悲欢离合，笔调感伤，凄婉动人。在有些作品中，表现出不合世俗、傲视权贵的态度和性*格。 《小山词》是具有鲜明个性*的抒情诗。工于言情，但很少尽情直抒，多出之以婉曲之笔，较之晏殊的词沉郁顿挫。在小令的技法上也有所发展，日臻纯一熟。《临江仙梦后楼台高锁》、《鹧鸪天彩袖殷勤捧玉钟》等是脍炙人口的名篇。前人对《小山词》的评价甚高。冯煦在《宋六十一家词选例言》中说：「淮海、小山，古之伤心人也。其淡语皆有味，浅语皆有致，求之两宋，实罕其匹。 晏几道-主要词作 临江仙 (斗草阶前初见) 临江仙 (梦后楼台高锁) 蝶恋花 (醉别西楼醒不记) 蝶恋花 (梦入江南烟水路) 鹧鸪天 (彩袖勤捧玉钟) 鹧鸪天 (小令尊前见玉箫) 木兰花 (秋千院落重帘暮) 阮郎归 (天边金掌露成霜) 采桑子 （西楼月下当时见） 晏几道-晏几道词全集