中国佛法兴衰沿革说略附录：佛教大事表

表例： 一、表至唐末而止，以后无大事也。 二、年代用西历，省混杂，便省览，惟诸帝纪元仍附注于下。 三、年代不能确考者，下附疑号（？）。 二四七　（吴赤乌十）立建初寺，江南有寺之始 二五三　（吴建兴二）支谦卒，谦译经百种 二六○　（魏景元元）朱士行出家，汉地沙门之始 二六六　(晋秦始二) 法护始译经 二六九　（秦始五）《方等泥洹经》初出（护译） 二七二　（秦始八）《道行般若》再出（护译） 二八八　(晋太康九)《法华》初出（护译）、《光赞般若》初出（护译） 二九一　（晋元康元）《放光般若》再出（竺叔兰译） 三○二　（晋太安元）《维摩诘经》再出（护译），护卒（？） 三七七　（苻秦建元九）道安入长安 三八四　（晋太元九）惠远入庐山 三八七　（建元十九）《阿毗昙》初出（道安监译） 三八九　（建元二十一）道安卒 三九七　（晋隆安元）《中阿含》、《增一阿含》出 三九九　（隆安三）法显往印度 四○○　（姚秦弘始二）鸠摩罗什至长安 四○二　（晋元兴元）智猛往印度 四○三　（秦弘始五）《摩诃般若》三出（什译） （晋元兴二）《阿毗昙毗婆娑》初出（觉铠译） 四○四　（弘始六）《百论》出（什译） 四○五　（弘始七）《大智度论》出（什译） 四○六　（弘始八）《法华》定本出、《维摩诘》定本出（什译） 四○八　（弘始十）《小品般若》三出、《十二门论》出（什译） 四○九　（弘始十一）《中论》出（什译） 四一一　（弘始十三）《成实论》出（什译） 四一二　（弘始十四）罗什卒 （凉玄始元）昙无谶至凉 四一三　（弘始十五）《长阿含》出（佛念译） 四一四　（凉玄始三）《涅磐》定本出（谶译） 　（晋义熙十） 惠远结白莲社念佛 四一六　（义熙十二）法显归国 四一七　（玄始五）《大集》出（？）（谶译） 四一八　（义熙十四）《大般泥洹》三出（？）（法显译） 四二○　（宋永初元） 晋初《华严》出（佛驮译） 四三五　（宋元嘉十二）《楞伽》定本出（求那译） 四四六　（魏太平真君七）魏焚佛经，坑沙门 四五二　（魏兴安元）魏复佛法 五○○　（魏景明元）菩提流支至洛阳 五○四　（梁天监三）武帝集道俗二万人发愿皈佛法 五一一　（魏永平四）《十地论》出（流支译） 五一六　（魏熙平元）遣宋云、惠生求经于印度 五一九　（梁天监十八）慧皎著《高僧传》成 五二二　（魏正光三）惠生等赍经百七十部归 五二七　（梁大通元）达摩至建业 五五三　（梁承圣二）《大乘起信论》出（直谛译） 五六三　（陈天熹四）《摄大乘论》、《俱舍论》出（真谛译） 五七二　（周建德元）周废佛道二教 五七五　（陈太建七）智珝初入天台 五九四　（隋开皇十四）敕法经等撰《众经目录》 五九七　（开皇十七）智珝卒 六二四　（唐武德七）傅奕前七上书请废佛法，不报 六二八　（唐贞观二）玄奘适印度 六四五　（贞观十九）玄奘归国始译经，《显扬论》出 六四八　（贞观二十二）《瑜伽师地论》出 六五○　(永徽二)《俱舍论》再出 六五九　（显庆四）《大毗婆沙论》出、《成唯识论》出 六六三　（龙朔三）《大般若经》出（以上俱玄奘译） 六六四　（麟德元）玄奘卒 六七四　（上元元）惠能受衣钵于弘忍 六七六　（仪凤元）惠能在曹溪开演宗门 六八二　（永淳元）窥基卒 六九四　（武周证圣元）义净适印度 七○○　（武周久视元）唐译《华严》出（难陀译，法藏同译） 七○一　（武周大圣元）法藏始在长安讲新译《华严》 七○五　（唐神龙元）《佛顶首楞严》出（密帝、房融同译） 七一二　（先天元）惠能卒 七一四　（开元二）无畏至京师 七三○　(开元十八）智■撰《开元释教录》