【 译文】

鲁隐公元年，春天，周历正月。“元年”是什么意思？是鲁隐公开始摄政的第一年。“春”是什么意思？是一年中第一个季节。“王”指的是谁？指的是周文王。为什么先说“王”而后说“正月”呢？因为是周文王制定的正月。为什么要特别指出是“王正月”呢？这是表示重视周王朝统一的大业。 《春秋》 上为什么不说鲁隐公即位呢？这是成全隐公的好意。为什么说是成全隐公的好意呢？因为隐公想将国家治理好后，把君位归还给桓公。为什么要将君位归还给桓公呢？因为当时桓公还年幼，然而尊贵，隐公虽然年长却卑贱。他俩这种尊卑关系是隐秘的，鲁国人并不知道这种情况。隐公年长而贤能，鲁国大夫们都举荐他，并要立他为国君。在这种情况下隐公如果推辞，那么就不知道桓公将来是否一定能被立为国君；如果桓公被立为国君，隐公又担心大夫们不能很好地辅佐年幼的国君，所以隐公担任国君，是为桓公而担任的。隐公年长又贤能，为什么不适宜立为国君呢？因为立嫡子的君，就是立年长的，不考虑他是否贤能；立庶子的君，就立尊贵的，不考虑他是否年长。桓公为什么尊贵呢？他母亲的地位高。母亲地位高为什么儿子就尊贵呢？儿子是由于母亲的地位高才尊贵的，母亲也会因儿子被立为国君而显贵。 三月，隐公“及”都仪父在睐地会盟。“及”是什么意思？是“与”的意思。“会”、“及”、“暨”都是“与”的意思。为什么有的地方用“会”字，有的地方用“及”字，有的地方则用“暨”字呢？“会”是平时聚会；“及”是急切地参加；“暨”是不能不参加。这里用“及”字，是鲁国想要与郑国求得友好。用“暨”字，就是迫不得已了。仪父是什么人？邾国的国君。为什么称呼他的名？不是名而是他的字。为什么称他的字？《春秋》 的作者要褒奖他。为什么要褒奖他？为了他与隐公会盟。与隐公会盟的人很多，为什么仅仅褒奖他一人呢？因为他值得褒奖就褒奖他。他为什么值得褒奖呢？因为他逐渐趋于善性。“昧”是什么意思？是约定好的会盟的地点。 夏季五月，郑庄公在鄢地“克”了共叔段。“克之”是什么意思？就是杀了他。杀了他，那么为什么说是“克”呢？为了强调郑庄公的残暴。为什么要强调郑庄公的残暴呢？他母亲想立为国君的人，他却把他杀了；不如不让那个人做国君就算了。共叔段是什么人？郑庄公的亲弟弟。这里为什么不直接称共叔段为庄公的弟弟呢？因为共叔段有篡位的企图。为什么记他被杀的地点？也因为共叔段有篡位的企图。齐国人杀公孙无知，为什么就没有记载地点呢？因为这事发生在国内。在国内被杀，虽然有篡位企图也不记载地点。没有篡位企图，虽然在国外被杀，也不记载地点。 秋季七月，周天子派“宰喧”来鲁国赠送惠公、仲子的“賵”。“宰”是什么意思？是官吏的通称。“咺”是什么意思？是人名。为什么要以官称为姓氏？因为宰是周天子的士。惠公是什么人？是鲁隐公死去的父亲。仲子是谁？鲁桓公的母亲。为什么不称她为夫人？因为桓公还未立为国君。“賵”是什么意思？办丧事都有賵，賵一般是用马，用四匹马和五匹帛。助葬赠送的车马和帛就叫“赐”。助葬赠送的财物叫“赙”。助葬赠送的衣被叫“禭”。桓公还未做国君，诸侯为什么来赠送助葬物品呢？隐公为桓公做国君，所以把桓公母亲的丧事通知了各诸侯国。但为何要这样说呢？这是为了成全隐公的好意。为什么要用“来”字呢？因为宰咺没有赶上惠公的葬礼。将惠公、仲子连在一起说是什么意思呢？是要兼顾二人。兼顾二人是不合于礼的。为什么不说鲁惠公及仲子呢？因为仲子的地位卑微。 九月，和宋国人在宿国结盟。谁和宋国人结盟呢？鲁国地位较低的一位官员。 冬季十二月，祭伯来鲁国。祭伯是什么人？周天子的大夫。为什么不说“派遣”呢？因为他是私自逃奔来的。是逃奔那为啥不说“奔”呢？周王朝是大一统的天下，是没有“国外”之说的，说逃奔，那就表示周王朝有“国外”之意了。 在这个月，公子益师死了。为什么不记载他死的日子呢？因为太久远了。在孔子和他父亲的时代已有不同的说法，在孔子听说的文、宣、成、襄时代说法也不相同，更何况是在孔子听到传说的隐、桓、庄、闵、僖时代呢，那更有不同的说法了。 隐公（元年～十一年） 隐公二年