【 译文】

鲁隐公三年，春天，周历二月，己巳这天，发生日食。为什么要记载日食呢？为了记载怪异的事件。发生日食，为什么有时记载日期，有时不记载日期，有时注明是初一这天，有时又不注明是初一这天呢？比如说：某月某日是初一，这天发生了日食，这种情况就叫作“食正朔”。而有时注明日期，有时不注明日期，是因为日食发生的时间有时靠前，有时靠后。靠前发生日食的初一在前，靠后的初一在后。 三月，庚戌这天，周平王死了。为什么不记载葬礼的日期呢？因为天子只记载死期不记载葬期，天子的葬期有一定的时限规定。诸侯死了要记载死期也要记载葬期，因为天子在，他们的葬期没有一定的时限。为什么人死了有时说“崩”，有时说“薨”呢？是为了别尊卑，天子死要说“崩”，诸侯死要说“薨”，大夫死说“卒”，士人死只能说“不禄”。 夏天，四月，辛卯这天，尹氏死了。尹氏是什么人？是周天子的大夫。为什么不称他的名字而称尹氏呢？是贬低他。为什么要贬低他呢？因为要讥讽他世代承袭为卿大夫。世代承袭为卿大夫是不合于礼的。鲁国以外的大夫的死，《春秋》 是不记载的，这里为什么要记载尹氏的死呢？因为周平王死时，尹氏曾以主人的身份接待过鲁隐公和诸侯。 秋天，武氏子来鲁国求取为周平王助丧的财物。武氏子是什么人？是周天子的大夫。为什么不称他的名字而称他武氏子呢？是谴责他。为什么要谴责他呢？因为他父亲虽然死了，但他并没有得到继承父位的正式命令。为什么不说派遣呢？嗣王还处在周平王丧期，没有正式即位为天子。武氏子来鲁国求助丧的财物，为什么要记载呢？是谴责这件事。为什么要谴责这件事呢？因为办丧事不应该向别人求取财物资助，求取助丧财物是不合于礼的。这个道理对于所有的诸侯也是适宜的。 八月，庚辰这天，宋缪公死了。 冬天，十二月，齐侯与郑伯在齐国的石门这个地方盟会。 癸未这天，安葬了宋缪公。举行葬礼为什么有的记载日期，有的不记载日期呢？不到葬期提前人葬并写出葬礼日期的，表示急于入葬；不到葬期提前入葬，又不写出日期的，表示不能以礼葬；超过葬期入葬并写明日期，表示哀痛贤君不能按时入葬；超过葬期入葬又不写明日期，这是说不能按时入葬；按时入葬而不写出日期，这是正规的葬礼；按时入葬并写明日期，表示潜伏着危机不能得到安息。宋缪公按时入葬并写明了葬礼的日期，有什么危机呢？宋宣公曾经对缪公说：“我对儿子与夷的爱，还不如对你的爱，我认为作为社稷宗庙的主人，与夷远不如你，你何不就做宋国国君呢？”宋宣公死后，缪公立为国君。后来，缪公将他的两个儿子庄公冯和左师勃逐出宋国，并对他们说：“你们虽然是我的儿子，但我活着时不要再来见我；我死了，也不要来哭我。”与夷听到后，就对缪公说：“先君之所以不把国家交给我，而把国家交给您，是认为您可以做好社稷宗庙的主人。现在您将自己的两个儿子驱逐，准备把家交还给我与夷，这并不是先君的本意。何况，假如儿子可以驱逐，那么先君恐怕也把我赶走了。”缪公说：“先君不驱逐你的原因是可以理解的。我在国君这个位置上，仅仅是摄政，最终还是要把国家交还给你与夷的。”缪公死后，庄公冯终于杀了与夷。所以，君子一定要遵守把君位传给儿子的法度，宋国的涡乱，就是宋宣公造成的。 隐公（元年～十一年） 隐公四年