【 译文】

鲁昭公二十五年，春季，鲁国大夫叔孙舍去宋国。夏季，鲁国大夫叔倪在黄父这个地方与晋国上卿赵鞍、宋国大夫乐世心、卫国大夫北宫喜、郑国大夫游吉、曹国人、郑娄国人、滕国人、薛国人、小郑娄国人会晤。 有八哥到鲁国来筑巢。为什么记载这件事？记载怪异现象。有什么怪异之处呢？八哥不是中原地区的鸟类，它本来是穴居，现在却筑巢而居。 秋季，七月，上旬天干是辛的这天，鲁国举行大规模的求雨祭祀活动。下旬天干是辛的这一天，鲁国又举行求雨祭祀活动。一月之内不应该举行两次求雨祭祀活动，这里为什么又举行求雨祭祀活动呢？又一次举行求雨祭祀并不是为了求雨，是鲁昭公借此聚众驱逐权势日重的季氏。 九月，己亥这天，鲁昭公逃亡到齐国，暂住在齐国的杨州这个地方。 齐景公闻讯后到野井这个地方来慰问鲁昭公。为什么要慰问鲁昭公呢？鲁昭公想要除掉季氏，他对子家驹说：“季氏为政暴虐，超越身分，冒用国君的职权行事已经很久了，我想杀死他，你看怎么样？”子家驹说：“诸侯冒用天子的职权行事，大夫冒用诸侯的职权行事，由来已久了。”鲁昭公不解，问道：“我在哪些地方超越身分，越权行事呢？”子家驹说：“您在宫门前建立两座望楼，乘坐大路车出入，用红色的盾牌和玉饰的斧头来表演大夏这首乐曲，用六十四人的舞蹈队来表演大武这一音乐，这些都是天子才能有的礼仪。况且像牛马这些牲畜还要受缀绳的束缚，顺从喂养自己的人，季氏得民心已经很久了，您不必去找更多的羞辱了。”鲁昭公不听从子家驹的话，最终还是领兵去杀季氏，但却失败了，只好逃到齐国。 齐景公在野井这个地方慰问鲁昭公。齐景公问昭公：“您为什么抛弃鲁国的社樱呢？”鲁昭公说：“我这个亡国之人没有出息，未能守住鲁国的社樱，在下给您带来羞耻了。”说完，鲁昭公就向齐景公两次行叩拜大礼。齐景公又向昭公身旁子家驹庆贺，说：“祝贺您使您的国君免于大难！”子家驹立即谦让说：“为臣没有才能，才使国君陷入大难之中，我的国君不忍心对我施以刑罚，赐予死罪，甚幸。”说完，子家驹也向齐景公行了两次叩拜大礼。齐国大夫高子拿着一革食物和四条干肉，齐国又一大夫国子捧着一壶汤，对鲁昭公说：“我们的国君听说您在外，还未就餐，让我们大胆地把这些食品送给您的随从。”鲁昭公感激地说：“你们的国君不忘我们的前代国君，并把这种情义推及我这个亡国的人，还赏赐我这么隆重的礼仪啊！”于是鲁昭公又向齐国大夫高子和国子行了两次跪拜礼。并用自己的衣襟接住了他们赠送的食物。齐国大夫高子急忙说：“人人都会遇到不吉利的事情，您不必向我们行这种有辱于您的大礼。”鲁昭公大概先要祭祀．所以没有吃这些食物。齐景公对昭公说：“我有先君留下来的不怎么好的衣服，目己还不敢穿；有先君留下来的不太好的器具，自己也不敢用，现在斗胆地请您用这些东西来行礼吧。”鲁昭公说：“我这个亡国的人没有出息，不能守住鲁国的社樱，在下给您带来了羞耻，我不敢有辱于您行大礼，斗胆推辞了。”齐景公又说：“我有先君留卜来的不怎么好的衣服，自己还不敢穿；有先君留下来的不太好的器具，自己也不敢用，现在我斗胆地坚持请您用这些东西来行礼吧！”鲁昭公再次推辞说：“因为我的宗庙在鲁国，有先君留下来的衣服，没有能够穿上它；有先君留下来的器具，没有能够把它带出来，我斗胆地坚持辞谢了。”齐景公又说：“我有先君留下夹的不怎么好的衣服，自己还不敢穿；有先君留下来的不太好的器具，自己也不敢用，请允许我用这些东西来招待您的随从吧！”鲁昭公说：“我这个亡国之人用什么来称呼呢？”齐景公说：“谁作为国君还能没有称呼呢？”听了这话，鲁昭公放声大哭起来．跟随昭公的鲁国大夫们也跟着哭起来。鲁国君臣哭完以后，让人围起来当墙，用车上的惟席作席，用马鞍作几，鲁昭公与齐景公以诸侯相遇的礼仪相互拜见。孔子说：“他们的礼仪和他们的语言很值得一看啊：" 冬季，十月，戊辰这天，鲁国大夫叔孙舍死了。十一月，己亥这天，宋公佐在曲棘这个地方死了。曲棘是什么地方？是宋国的一座城邑。诸侯死在自己的封地内是不记载地点的，这里为什么记载地点呢？这是因为宋元公在为鲁国发生的事情忧虑。 十二月，齐景公率兵占领了运这个地方。鲁国以外的国家夺取城邑是不记载的，这里为什么记载呢？这是因为齐景公是为鲁昭公占领运这个地方的。 昭公（元年～三十二年） 昭公二十六年