化自在天偈赞佛已。侍从世尊

　　于时世尊则以无量佛之境界。感动变化。为百千天人所共咨嗟。诣宝高座。时佛世尊适升高座。四域宫殿悉知见之。一切三千大千世界。诸在四域皆复如是。悉知见之。于时大圣坐于三千宝护高座师子之床。诸菩萨众及大弟子亦复次坐。于是大圣有三昧名无盖法门娱乐。以此定意正受。佛适三昧。圣体诸毛一一毛孔。各出江河沙等光明。威曜尽照东方诸佛世界。靡不周至。南西北方四隅上下。亦复如是。尽照诸界遍无遗漏。所照十方诸佛国土。应时诸土一切地狱。勤苦拷掠悉为休息。畜生解脱。饿鬼得安。时诸众生诸患消除。不为淫怒愚痴所惑。而无瑕秽苦劳之难。慈心相向共相瞻视。如父如母。如兄如弟。如子如身无异。如来光明照诸菩萨诸菩萨众承佛威神。光曜之中说此颂曰 　　精进力无量广普无所住 　　又以精勤力越度亿载劫 　　十力功流布普达于十方 　　释迦文威光广照于一切 　　其欲求法谊故往百千土 　　礼佛听尊法而至忍世界 　　其在兜率天十方诸菩萨 　　斯等察此光佛演安众生 　　魔尘异学众降以精进力 　　如莲华出日须弥照十方 　　其身曜无底晖普于一切 　　诣彼听尊法最胜转法轮 　　今日无等伦班宣无比经 　　十力愍众生故转尊法轮 　　今日众集会广普难可遇 　　笃信欲见佛今当诣忍土 　　尔时光明普告十方诸佛国土。说斯颂已。动诸佛国安于众生。耀诸法界净除一切尘劳之境。灭众幽冥蔽魔宫殿。与诸菩萨无数眷属。还回忍土。在佛头上忽然不现 　　于时东方无量功德宝福普辞世界。其佛号离垢净光海华无断光言王如来。佛土有菩萨。名首藏华诸法自在。彼光所请。与十江河沙等诸菩萨众会眷属围绕。忽没彼土。须臾之顷至此忍界。诣宝高座住世尊前。稽首足下绕佛万匝。雨夜光珠众宝璎珞供养散佛。以颂赞曰 　　十力功勋发皆达于十方 　　嗟叹无等伦德祚度彼岸 　　我等所诣土欲听经法故 　　一切闻名称释师子之号 　　世尊为平等离垢光普曜 　　如诸法无本亦无有嗔恨 　　见危惧众生辄令得解脱 　　为诸法之王如幻师善学 　　时诸菩萨无央数众。嗟叹佛已。各神足力悉化作座而坐其上 　　南方佛辩世界。无量德宝辩如来佛土。有菩萨名宝柱。与十江河沙等诸菩萨俱眷属围绕。在于彼土忽然不见。须臾之顷至此忍界。诣宝高座住于佛前。以白珠交露覆盖佛上。稽首足下绕佛万匝。以颂赞曰 　　世尊悉周匝愍雨于众生 　　开[门@为]光明焰以空无吾我 　　以八平正路消竭尘欲渊 　　寂秘诸树王长育清白林 　　则以智慧光化灭阴冥母 　　悟久梦众生溺没终始流 　　为显示正路消竭恩爱池 　　令逮清净眼使度如前胜 　　时无数菩萨颂赞佛已。各神足化变作其座皆自处上。于时西方照耀世界。普明如来至真佛土。彼有菩萨名显音契王。与十江河沙等诸菩萨俱眷属围绕。在于彼土忽然不现。须臾之顷至此忍界。诣宝高座住于佛前。雨瑛真珠供养世尊。稽首足下绕佛万匝。以赞颂曰 　　其圣体之行犹如虚空界 　　所愿悉清净劫数无有量 　　其身净无垢永无有众漏 　　能周于十方无思议佛土 　　所讲如时雨雷震梵妙音 　　悦可群萌类应如志所慕 　　其心无所行亦无有不行 　　所演畅诸音出应众生心 　　时无数菩萨颂赞佛已。各神足化变作其座皆自处上 　　于时北方众宝锦界。无量德宝光如来佛土。彼有菩萨号曰海觉。与十江河沙等诸菩萨俱眷属围绕。在于彼土忽然不现。须臾之顷至此忍界。诣宝高座住于佛前。稽首足下绕佛万匝。以颂赞曰 　　体色紫磨金觉施以寂然 　　善照于十方快普现其身 　　其体无俦匹众人若观察 　　则灭诸欲尘忻豫长安隐 　　最胜诸学子瞻戴世光明 　　其志咸忻仰如须弥顶王 　　皆诸神足力若干种变化 　　不能见最胜顶上之威相 　　时无数菩萨颂赞佛已。各各神足变作其座皆自处其上 　　于时东南方无忧世界。除众戚冥如来佛土。有菩萨名普曜。与十江河沙等诸菩萨俱眷属围绕。在于彼土忽然不现。须臾之顷至此忍界。诣宝高座住于佛前。稽首足下绕佛万匝。以宝交露供养上佛。以颂赞曰 　　于一毛孔里怀无限佛土 　　众生不以患国土不迫迮 　　最胜救济行为诸无眼目 　　诸佛为最妙识胜之光明 　　以一之刹土畅无数佛国 　　其诸所显现刹土不增减 　　随如应方便大称随时入 　　普入一切变神足所感动 　　时无数菩萨颂赞佛已。各神足变化作其座皆自处上 　　于时西南方善观世界。大哀观众生如来佛土。有菩萨名思于大哀。与十江河沙等诸菩萨俱眷属围绕。在于彼土忽然不现。须臾之顷至此忍界。诣宝高座住于佛前。雨妙衣服供养覆佛。稽首足下绕百千匝。以颂赞曰 　　禁戒甚清净人尊如宝珠 　　长夜自将护如牦牛爱尾 　　见于毁禁者加之以愍哀 　　不自叹己身不呰毁他人 　　住如须弥山意定不可动 　　智慧如江海尊超于神灵 　　已度一切有有为缚刑狱