【译文】

（曹操说：“形”，就是军队的实力情况。我动彼应，敌我双方相互观察、了解彼此的情况。）孙子说：从前善于指挥作战的人，总是首先创造不被敌人战胜的条件，来等待可以战胜敌人的时机。不被敌人战胜的条件在于自己创造，可以战胜敌人的时机却由敌人犯错误而造成。（曹操说：把自己的军队管理好，来等待敌人出现漏洞。）善于指挥作战的人，能创造不被敌人战胜的条件，却不一定能使敌人必定被我战胜。所以说，胜利可以预见，（曹操说：因为敌人显露了一定的军形）却不可以硬造。（曹操说：原因是敌人有了防备）创造不被敌人战胜的条件，是属于防守方面的事；（曹操说：守就是隐匿军情。）诱使敌人犯错误而造成可以战胜敌人的时机，是属于进攻方面的事。（曹操说：敌人在进攻我方时暴露出弱点，就可以打败它。）采取守势，是战胜敌人的条件尚不成熟；采取攻势，是战胜敌人的条件已有余。（曹操说：我所以防守，是因为力量不足；所以进攻，是因为力量有余。）善于防守的人，能充分利用各种有利地形，达到隐匿军形深不可测的程度；善于进攻的人，能适应天候的变化而行动，做到迅雷不及掩耳，使敌防不胜防。这样就既能保存自己，又能获得全胜。（曹操说：依靠山河丘陵的有利地形进行防守，就是藏于九地之下；适应天候的变化发起进攻，就是行动于九天之上。）预见战争胜负的能力不超过一般的人，不算是高明的；（曹操说：应及时发现取胜之机。）经过战斗夺得胜利，就是天下都说高明，也不能算是最高明的。（曹操说：因为那是经过交锋夺得的胜利。）这就象能举秋毫不算力气大，能看见日月不算眼睛明，能听见雷声不算耳朵灵一样。（曹操说：这都是容易见到和听到的。）古时候所说善于指挥作战的人，都是在容易取胜的时机进攻敌人而取胜的。（曹操说：能及时发现有利的战机，就容易取胜。要攻打那些能够战胜的敌人，不攻打那些不能战胜的敌人。）所以善于指挥作战的人取得了胜利，也没有神机妙算的名声，显不出勇敢作战的功绩。（曹操说：敌人兵力还没部署好，我乘机战胜它，看不出显赫的功绩来。）所以这样的人能取得胜利而不出意外：不出意外，是因为他的作战措施是必胜的，战胜的是早已处于失败地位的敌人。（曹操说：能够看清敌人的弱点，所以不会出意外。）所以，善于指挥作战的人，首先使自己立于不败之地，同时也不放过任何可以打败敌人的时机。胜利的军队总是首先创造取胜的条件，然后再寻求战胜敌人的时机；失败的军队总是先作战，企图在作战中侥幸取胜。（曹操说：这是有智谋与无智谋的表现。）善于统率军队的人，坚持正确的治军原则，严格规定和执行军中的法令制度，因此能掺掌握胜败的决定权。（曹操说：善于统率军队的人，首先加强自己军队的治理，创造不可被战胜的条件；保证法令、制度的实行，不放过打败敌人的时机。）用兵的法则：第一是度量敌我双方土地面积的大小，第二是估量物产资源的多少，第三是计算人口的众寡，第四是衡量双方的军事实力，第五是根据上面的估计推算胜负。（曹操说：能否取胜，如何用兵，应当依据衡量这五方面后所掌握的敌情来决定。）根据土地的幅员可以度量出土地面积的大小，（曹操说：根据地形的情况来度量。）度量了土地面积的大小，就可以估量物产资源的多少，估量出物产资源的多少，就可以推算出人口的众寡，（曹操说：知道了土地面积，就可以推算人口的数目。）知道了人口的众寡就可以衡量敌人军事实力的大小，（曹操说：衡量一下，看敌我双方哪一方更强。）经过衡量就可以确定胜负属于谁。（曹操说：衡量的结果，就知道胜负属于哪一方了。）所以胜利的军队作战，就象以锰那样的优势去打击株那样的劣势；失败的军队作战，就象以株那样的劣势硬去进攻锰那样的优势。（曹操说：处于劣势的军队不能贸然进攻处于优势的敌人。）胜利者指挥士兵作战，尽量充实实力，隐匿军情，一旦发起进攻，要如神兵天降，猛不可挡，好象把高山上的积水突然泻注到深涧之中一样，这是善于处置军形的结果啊！（曹操说：8 尺叫初，决开800 丈高处的积水，它的气势多么大，速度又是多么快啊！) 势篇 〔曹操曰：用兵任势也。〕孙子曰：凡治众如治寡，分术是也。〔曹操曰：部曲为分，什伍为数。〕斗众如斗寡，形名是也。〔曹操曰：旌旗曰形，金鼓曰名。〕三军之众，可使毕受敌而无败，奇正是也。〔曹操曰：先出合战为正，後出为奇。〕兵之所加，如以碫投卵，实虚是也。〔曹操曰：以至实击至虚也。〕凡战者，以正合，以奇胜。〔曹操曰：正者当敌，奇兵击不备。〕故善出奇者，无穷如天地，无竭如河海。终而复始，日月是也；死而复生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；〔曹操曰：自无穷如天地已下，皆以喻奇正之无穷也。〕战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正还相生，如环之无端，孰能穷之？水之疾，至於漂石者，势也；鸷鸟之击，至於毁折者，节也。〔曹操曰：发起击敌也。〕故善战者，其势险，〔曹操曰：险，疾也。〕其节短：〔曹操曰：短，近也。〕势如[弓广]弩，节如发机。〔曹操曰：在度不远，发则中也。〕纷纷纭纭，斗乱而不可乱；〔曹操曰：乱旌旗以示敌，以金鼓齐之也。〕浑浑沌沌，形圆而不可败。〔曹操曰：车骑转也。形圆者，出入有道，齐整也。〕乱生於治，怯生於勇，弱生於强。〔曹操曰：皆毁形匿情也。〕治乱，术也；〔曹操曰：以部曲分名数为之，故不可乱也。〕勇怯，势也；强弱，形也。〔曹操曰：形势所宜。〕善动敌者：形之，敌必从之；〔曹操曰：见羸形也。〕予之，敌必取之。〔曹操曰：以利诱敌，敌远离其垒，而以便势击其空虚孤特也。〕以正动之，以奇待之。〔曹操曰：以利动敌也。〕故善战者，求之於势，弗责於民，故能释民而任势。〔曹操曰：求之於势者，专任权也。不责於人者，权变明也。〕任势者，其战民也，如转木石。木石之性：安则静，危则动；方则止，圆则行。〔曹操曰：任自然势也。〕故善战者战民也，如转圆石於千仞之山，势也。