第十八

大道废，有仁义。 失道而後德，失德而後仁，失仁而後义。仁以立人，义以立我，而去道也远矣。韩愈不原圣人道德之意，乃以谓仁与义为定名，道与德为虚位，老子之小仁义，其所见者小也，庄子所谓蔽蒙之民。 智慧出，有大伪。 民知力竭，则以伪继之。 六亲不和，有孝慈，国家昏乱，有忠臣。 名生於不足故也。庄子曰：孝子不谀其亲，忠臣不馅其君，臣子之盛也。