第八十一

信言不美，道之出口，淡乎其无味，关百圣而不惭，历万世而无弊。 美言不信。 貌言华也，从事华辞，以支为旨，故不足於信。 善者不辩，辞尚体要，言而当法。 辩者不善。 多骈旁枝，而失天下之至正。 知者不博，知道之微旨，反要而已。 博者不知。 闻见之多，不如其约也。《庄子》曰：博之不必知，辩之不必慧。 圣人无积。 有积也，故不足。无藏也，故有余。庄子曰：圣道运而无所积。孔子曰：丘是以曰祖。 既以为人己愈有，既以与人己愈多。 善贷且成，而未尝费我。万物皆往资焉，而不匮天之道，利而不害。 乾始能以美利利天下，不言所利，而物实利之，未始有害。 圣人之道，为而不争。 顺而不逆，其动若水，应而不藏，其静若监，和而不唱，其应若响，虽为也，而为出于无为。体天而已，何争之有？兹德也，而同乎道，故德经终焉。