钦差大臣兵部尚书都察右都御史林公既陛辞[2]，礼部

　　中国自禹、箕子[7]以来，食货[8]并重。自明初开矿，四百余载，未尝增银一厘。今银尽明初银也，地中实，地上虚，假使不漏于海[9]，人事火患[10]，岁岁约耗银三四千两，况漏于海如此乎？此决定义，更无疑义。汉世五行家[11]，以食妖、服妖占天下之变[12]。鸦片烟则食妖也，其人病魂魄[13]，逆昼夜[14]。其食者宜缳首诛[15]！贩者、造者宜刎脰诛[16]！兵丁食宜刎脰诛！此决定义，更无疑义[17]。诛之不可胜诛，不可绝其源；绝其源，则夷不逞[18]，奸民[19]不逞；有二不逞，无武力何以胜也？公驻澳门[20]，距广州城远，夷筚[21]也，公以文臣孤入夷筚。其可乎？此行宜以重兵自随，此正皇上颁关防[22]使节制水师意也。此决定义，更无疑义[23]。 　　食妖宜绝矣，宜并杜绝呢羽毛之至[24]，杜之则蚕桑之利重，木棉之利重，蚕桑、木棉之利重，则中国实[25]。又凡钟表、玻璃、燕窝之属，悦上都之少年[26]，而夺其所重者[27]，皆至不急物也，宜皆杜之。此一旁义。宜勒限使夷人徙澳门[28]，不许留一夷。留夷馆一所，为互市之栖止[29]。此又一旁义。火器[30]宜讲求，京师火器营[31]，乾隆中攻金川[32]用之，不知施于海便否？广州有巧工能造火器否？胡宗宪《图编》[33]，有可约略仿用者否？宜下君吏议，如带广州兵赴澳门，多带巧匠，以便修整军器。此又一旁义。 　　于是有儒生送难者[34]曰：中国食急于货，袭汉臣刘陶[35]旧议论以相抵。固也，似也，抑[36]我岂护惜货，而置食于不理也哉？此议施于开矿之朝，谓之切病[37]；施之于禁银出海之朝，谓之不切病。食固第一，货即第二，禹、箕子言如此矣。此一答难。于是有关吏送难者曰：不用呢羽、钟表、燕窝、玻璃、税将绌[38]。夫中国与夷人互市，大利上在利其米，此外皆末也。宜正告之曰：行将关税定额，陆续请减，未必不蒙恩允[39]，国家断断不恃榷关所入[40]，矧[41]所损细所益大？此又一答难。乃有迂诞书生[42]送难者，则不过曰为宽大而已，曰必毋用兵而已[43]。告之曰：刑乱邦用重典[44]，周公[45]公训也。至于用兵，不比陆路之用兵，此驱之，非剿之也；此守海口，防我境，不许其入，非与彼战于海，战于艅艎[46]。伏波将军则近水，非楼船将军，非横海将军也[47]。况陆路可追，此无可追，取不逞夷人及奸民，就地正典刑[48]，非有大兵阵之原野之事，岂古人于陆路开边衅之比也哉[49]？此又一答难。 　　以上三难，送难者皆天下黠猾游说[50]，而貌为老成迂拙者也。粤省僚吏中有之，幕客[51]中有之，游客[52]中有之，商估[53]中有之，恐绅士中未必无之，宜杀一儆百[54]。公此行此心[55]，为若辈[56]所动，游移万一[57]，此千载之一时，事机一跌，不敢言之矣！不敢言之矣[58]！古奉使之诗曰：“优心悄悄，仆夫况瘁[59]。”悄悄者何也？虑尝试[60]也，虑窥伺也，虑泄言也。仆夫左右亲近之人，皆大敌也[61]。仆夫且[62]忧形于色，而有况瘁之容[63]，无飞扬之意[64]，则善于奉使之至也。阁下其绎此诗[65]！ 　　何为一归墟义也。曰：我与公约，期公以两期期年[66]，使中国十八行省银价平[67]。物力实，人心定，而后归报我皇上。《书》[68]曰：“若射之有志[69]。”我之言，公之鹄[70]矣。