光绪六年，国家以索取伊犁地，再遣使至俄罗斯[1]。

　　吴公于时方留防江南，且行，谓裕钊：吾实驽下，不任是。又始至，人与地不相习，吾之心实惴惴焉。吾早夜以思，尽吾力之所能为，其济若否[5]，则听之。吾以诚自处，而以谦处人，劳则居先，而功则居后，若是义免乎[6]? 　　裕钊曰：大哉乎！《易》“中孚”、“谦”及“明夷”[7]，其辞皆曰“利涉大川”[8]，以实心任事，事无大必济，能下人者，众附顺功集焉。公诚率是言而允蹈之[9]，奉以终始[10]，宁惟山东[11]，虽以济天下可也。天下之患，莫大乎任事者好为虚伪，而士大夫喜以智能名位相矜[12]。自夷务兴[13]，内自京师，外至沿海之地，纷纷藉藉，译语言文字，制火器，修轮舟，筑炮垒，历十有余年，糜帑金数千万[14]，一旦有事，责其效，而茫如捕风。不实之痼[15]，至于如此。海外诸国，结盟约[16]，通互市[17]，帆樯错于江海[18]，中外交际，纠纷错杂，阗咽胶轕[19]，国家宿为怀柔包荒[20]，以示广大，虽元臣上公[21]，忍辱含垢，一务屈己。而公卿将相大臣，彼此之间，上下之际，一语言之违，一酬酢之失[22]，刻绳互竞[23]，忿恨懻伎[24]，莫肯先下[25]。置国之恤[26]，而以胜为贤，挞于市而谇于室，忘其大耻而修其小忿，何其不心竞者欤[27]？国之所以无疆，外侮之所以日至，其不以此钦？今公之所称，故乃一反是，异乎今之君子者矣。中丞周公，故与裕钊旧也，裕钊夙知之。其执诚与谦，宜亦与公同。二公协恭同德[28]，揖志以辑东土[29]，裕钊挢首而䀎成功之有日[30]。 　　公行矣！公之往，其驻师必于登州。吾闻登州城闉之上[31]，有蓬莱阁焉，自昔海右雄特胜处也。异日者公与周公大功告成，海隅清晏[32]，裕钊虽老矣，犹思蹇裳往从二公晏集于斯阁[33]，称述今日之言，而券其信[34]，俾倪东海之上[35]，凭槛而举一觞。虽二公，其亦韪裕钊为知言乎[36]？其为乐岂有极乎？