第三章第七节。《旧书·本纪》:高宗麟德元年五月,于
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吕思勉字数:1237更新时间:23/03/24 12:13:04
南诏,《新书·传》云:本哀牢夷后,观其父子以名相属,其说是也。《传》云:至丰祐,始慕中国,不肯连父名。夷语王为诏,其先渠帅有六,自号六诏:曰蒙巂诏,在今云南云龙县南。越析诏,今云南丽江县。浪穹诏,今云南洱源县。邆睒诏,今云南邓川县。施浪诏,在洱源县蒙次和山下。蒙舍诏,今云南蒙化县。蒙舍诏在诸部南,故称南诏。王蒙氏,自舍尨以来,有谱次可考。舍尨生独逻,亦曰细奴逻。《旧书》云:国初有蒙舍尨,生迦独庞,迦独生细奴逻。高宗时,遣使者入朝。生逻盛炎,武后时身入朝。生炎,炎死开元时。弟盛逻皮立。生皮逻。炎未有子时,以罗凤为嗣,及生子,还其宗,而名承遂不改。《新书》本传,《传》曰:逻盛炎生炎。武后时,盛炎身入朝,妻方娠,生盛逻皮,喜曰:“我又有子,虽死唐地足矣。”《旧书》则云:细奴逻生逻盛。武后时来朝,其妻方娠。次姚州,闻妻生子,曰:“吾且有子,死于唐地足矣。”子名曰盛逻皮。开元初,逻盛死,子盛逻皮立。《通鉴》从《旧传》。《考异》曰:《杨国忠传》《云南别录》并同。见开元二十六年(738)。以理衡之,《旧书》似是,然炎之名,《新书》似不得杜撰。开元末,皮逻逐河蛮,即西洱河蛮。取太和城,今云南大理县。以处罗凤。天子赐皮逻名归义。当是时,五诏微,归义独强,乃厚以利啖剑南节度使王昱,求合六诏为一。制可。《新书·南诏传》。《传》下文言:六诏之外,又有时傍、矣川罗识二族,通号八诏。除蒙巂诏之地,系为归义所夺外;其越析诏,贞元中,有豪酋张寻求,烝其王波冲妻,因杀波冲。剑南节度使召寻求至姚州杀之,部落无长,乃以地归南诏。浪穹诏之王铎罗望,与南诏战,不胜,挈其部保剑川,更称剑浪。传望偏、偏罗矣、罗君三世,乃为南诏所虏,事亦在贞元中。邆睒诏王咩罗皮,施浪诏王施望欠,曾与浪穹诏合拒归义,不胜。咩罗皮走保野共川,传皮罗邓、邓罗颠、颠文托三世。施望欠走永昌,献女丐和,归义许之。死,弟望千走吐蕃,吐蕃立为诏,纳之剑川。传子千旁罗颠,南诏破剑川,颠文托见虏,徙永昌,千旁罗颠走泸北,三浪悉灭。时傍母,归义女,其女复妻罗凤。咩罗皮之败,时傍入居邆川,为罗凤所猜,徙置白厓城。后与矣川罗识诣吐蕃神川都督,求自立为诏,谋泄,被杀。矣川罗识奔神川,都督送之罗些城。则诸诏破灭,实在罗凤时,此时云合六诏为一,仅为诸诏共主而已。剑川,今云南剑川县。姚州所属羁縻州有野共,未详所在。人居必依水,昔人言某川,犹今人言某水流域,野共族之地称野共川,犹邆睒诏之地称邆川也。白厓城,在今云南仪凤县东南。归义已并群蛮,遂破吐蕃,寖骄大。入朝,天子亦为加礼。又以破洱蛮功,驰遣中人册为云南王。于是徙治太和城。天宝初,遣罗凤子凤迦异入宿卫。七载(748),归义死,罗凤立,袭王。《旧书》:归义卒,诏立子罗凤,袭云南王。初安宁城有五盐井,人得煮鬻自给,玄宗诏特进何履光以兵定南诏境,取安宁城及井,复立马援铜柱,乃还。《旧书·本纪》:天宝八载十月,特进何履光率十道兵以伐云南。此时南诏事唐颇谨。使能勤而抚之,固可彼此相安,并可藉其力以御吐蕃也,乃又以贪吏诛求,引起变故。